来源：新民晚报 2016年5月28日 A8版 文体汇
标题：一对青年学者经近十年考证后得出结论： “四面楚歌”实为“四面吴歌”
记者：王蔚
本报讯 （首席记者 王蔚）吴歌，即用吴语演唱的、在吴越地区广为流传的民歌民谣的总称，它于2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。上海师范大学音乐学院今天上午召开发布会，介绍音乐科技系系主任申林副教授与谢晋影视艺术学院青年教师赵娴，历时近10年的研究成果——他们从吴歌传人口中抢救记录、整理出了一大批几近失传的悠扬歌曲。
申林与赵娴夫妇多次赴崇明采风，以进一步考证崇明民间“山歌是张良所造”的传说。经全面挖掘、整理后，他们得出结论，上海的奉贤、崇明等地歌手们所唱的“张良军师计谋好，手里拿管凤凰箫。吹散八千子弟兵，还要空中放纸鹤”，其出处便是刘邦与项羽垓下之战中“四面楚歌”的典故，这在《汉书·张陈王周传》《史记·留侯世家》《史记·项羽本纪》《史记·高祖本纪》中都有相应的叙述。而“四面楚歌”其实就是“四面吴歌”，这是因为当时楚国疆域发生了很大变化，“楚歌”与“吴歌”也得以充分地交融。
链接地址：http://xmwb.xinmin.cn/html/2016-05/28/content_8_5.htm
标题：一对青年学者经近十年考证后得出结论： “四面楚歌”实为“四面吴歌”
记者：王蔚
本报讯 （首席记者 王蔚）吴歌，即用吴语演唱的、在吴越地区广为流传的民歌民谣的总称，它于2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。上海师范大学音乐学院今天上午召开发布会，介绍音乐科技系系主任申林副教授与谢晋影视艺术学院青年教师赵娴，历时近10年的研究成果——他们从吴歌传人口中抢救记录、整理出了一大批几近失传的悠扬歌曲。
申林与赵娴夫妇多次赴崇明采风，以进一步考证崇明民间“山歌是张良所造”的传说。经全面挖掘、整理后，他们得出结论，上海的奉贤、崇明等地歌手们所唱的“张良军师计谋好，手里拿管凤凰箫。吹散八千子弟兵，还要空中放纸鹤”，其出处便是刘邦与项羽垓下之战中“四面楚歌”的典故，这在《汉书·张陈王周传》《史记·留侯世家》《史记·项羽本纪》《史记·高祖本纪》中都有相应的叙述。而“四面楚歌”其实就是“四面吴歌”，这是因为当时楚国疆域发生了很大变化，“楚歌”与“吴歌”也得以充分地交融。
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